“`html
من السهل نسيان أن البشر هم من الرئيسيات، لكننا بالفعل كذلك.التصنيف التصنيفي يضع البشر في رتبة الرئيسيات (القردة، والقرود، والليمور) وفي فصيلة هومينيد (القردة العليا)، التي تضم، بالإضافة إلى البشر، الشمبانزي، والبوانوب، والغوريلا، والاورانجوتان. يختلف البشر عن الرئيسيات الأخرى بعدة طرق، حيث أن قدرتنا على الكلام والكتابة هي واحدة من أكثرها وضوحًا.
“`
ولكن فرقًا واضحًا آخر هو أن البشر، في مرحلة ما من مسارهم التطوري، فقدوا معظم شعر أجسامهم. عندما تتجمعون في ملابس صوفية وأغطية ريش لاجتياز فصل الشتاء، قد تتساءلون لماذا لا تستطيعون الاعتماد على معطفٍ طبيعيٍّ مريحٍ مثل أقاربكم من البشر الأوائل – ومعظم الثدييات الأخرى.
متى تخلّينا عن فرونا
بالتأكيد، يمكن أن يكون معطف فرو جيد مفيدًا. فهو يوفر عزلًا ويحمي البشرة من الشمس. كما يوفر بعض الحماية من الجروح ولّعقّات الحشرات، وبعضًا من الوسائد عند السقوط. يُظهر معطف كامل من الشعر الحيوان أكبر حجمًا، مما قد يساعد في جذب شريك أو إظهار مظهر مُرعب للعدو. بل إن الشعر يمكن أن ينتصب، مما يجعل الحيوان يبدو أكبر، مُنذِرًا للأعداء المحتملين بأن من الحكمة الانسحاب.
لكن البشر تخلّوا عن مزايا الفراء مقابل فوائد الأجسام المُعَرّاة. حدث هذا على الأرجح قبل حوالي مليوني عام عندما أصبح البشر عدائين ومارسين للتمشّي النشط في البيئات المفتوحة والحارة في شرق أفريقيا، وفقًا لما ذكرته نينا جابلونكي، أستاذة أثيرتون وأستاذة أنثروبولوجيا إيڤان بُغ في جامعة بنسلفانيا.
“`html
ذلك هو تقريبًا الوقت الذي نُفقد فيه فروة أجسامنا. ولكن لماذا؟
اقرأ المزيد: كم مدى تشابه البشر والقرود؟
فوائد الجسم العاري
“`
خلال السنوات الماضية، تم اقتراح العديد من الفرضيات. وفي عام 2003، أعاد مارك باجل ووالتر بودمر إحياء ونقح نظرية كانت موجودة بأشكال مختلفة منذ زمن داروين. إنهافرضية الطفيليات الخارجية. وهي تقترح أن البشر تطوروا بجسم خالٍ من الشعر بشكل رئيسي لأن الأجسام العارية توفر أماكن اختباء أقل للطفيليات الخارجية، وهي الطفيليات التي تعيش على الجسم بدلاً من داخله. وبمجرد أن بدأنا نرتدي الملابس والعيش في المنازل، تمكنا من التخلي عن معاطفنا الطبيعية من أجل ملابس يمكن غسلها، ومنازل يمكن تنظيفها.
أشار آخرون إلى أن البشر فقدوا شعر رؤوسهم عندما بدأنا تغليف أنفسنا بفراء الحيوانات الأخرى، ولم نعد بحاجة إلى نمو فرائنا الخاصة. ومع ذلك، فقد أظهرت الأدلة أننا فقدنا شعر أجسامنا قبل أن نبدأ بارتداء الملابس. وتُشير فرضية أخرى إلى أنه عندما بدأ البشر في المشي منتصبين، لم نعد بحاجة إلى شعر الجسم لحمايتنا من الإشعاع الشمسي، على الرغم من أن هذا لا يفسر حقيقة أن بقية جسم القرد العاري مكشوف للشمس، حتى وإن لم يكن قمة الرأس مكشوفًا.
اليوم، النظرية الأكثر قبولًا هي نظرية تنظيم درجة الحرارة. تُشير هذه النظرية إلى أن أسلافنا فقدوا فروهم عندما انتقلوا من الغابات إلى السافانا المشمسة. عندما أصبح الحفاظ على برودة الجسم أكثر أهمية من الحفاظ على دفئه، فقدنا معاطفنا. على الرغم من فقدان الشعر، اكتسبنا غددًا عرقية، مما سمح لتبديد حرارة الجسم عن طريق تبخر العرق دون أن يعيق الشعر الأمر كثيرًا، كما يوضح جابلونكي، الذي يدرس تطور وظائف الشعر على الجسم.
اقرأ المزيد: لماذا يتساقط شعر الإنسان؟
الشعر المتبقي
أشار جابلونسكي إلى أن شعر الجسم لم يُفقد تمامًا، بل أصبح رقيقًا جدًا، تقريبًا غير مرئي، إلا في بعض الأماكن التي يكون فيها أكثر كثافة: رؤوسنا، وإبطنا، ومنطقة العانة، وفي بعض الأشخاص، وخاصة الذكور، وجوهنا. ولكن لماذا لم نفقد الشعر في كل مكان؟ لماذا أصبحنا عراة إلى حد كبير لكننا احتفظنا بهذه البقع العشوائية من الشعر؟
تختلف الأسباب حسب المنطقة الشعرية التي نتحدث عنها. يقول جابلونسكي إن شعر فروة الرأس يحافظ على عدم ارتفاع درجة حرارة أدمغتنا ويقلل من فقدان الماء من أعلى الرأس. وقد أظهرت أبحاثها [[LINK4]] أن الشعر الداكن، المجعد بإحكام، يوفر حماية أفضل من أنواع الشعر الأخرى. تطورت خصلات الشعر الناعمة، المتدفقة، فقط بعد أن انتشرت البشرية من السافانا الأفريقية إلى مناخات معتدلة أكثر.[[LINK4]]
من المحتمل أن يكون الشعر في الإبطين والفخذين محفوظًا، لأن الشعر في تلك الأماكن وسيلة ممتازة لنشر الفيرومونات البشرية، حسبما تضيف.
الرموش، بالطبع، تعمل كفلتر، تحمي أعيننا من الملوثات. وحواجب الوجه؟ حسنًا، فهي مفيدة في التواصل، لكن رجاءً لا تُعبر عن استهجانك لهذه النظريات.
اقرأ المزيد: الشمبانزي: فهم أقرب أقاربنا في مملكة الحيوان
المقال المصادر
كتابتنا في Discovermagazine.com يستخدمون دراسات مُراجعة من قبل الأقران وموارد عالية الجودة في مقالاتنا، ويراجع محرروُنا الدقة العلمية ومعايير التحرير. راجع المصادر المستخدمة أدناه لهذه المقالة:
أوري هورت صحفية علمية مستقلة. إضافةً إلى كتابتها لـ “اكتشاف”، فهي تُكتب بانتظام لمجموعة متنوعة من المنصات، المطبوعة والإلكترونية، بما في ذلك “الجيولوجيا الوطنية”، و “علوم الأخبار العلمية”، و “ميدسكيب”، و “ويب إم دي”. وهي مؤلفة كتاب “رصاصة باسمك عليها: ما ستموت منه على الأرجح وما يمكنك فعله حيال ذلك”، من دار نشر “كليرسي” عام 2007، بالإضافة إلى عدة كتب للقراء الصغار. بدأت أوري مسيرتها الصحفية أثناء دراستها الجامعية، من خلال الكتابة في صحيفة الجامعة وتحقيق المجلة الطلابية غير الخيالية. على الرغم من أنها تكتب عن جميع مجالات العلوم، إلا أنها مهتمة بشكل خاص بالعلوم العصبية، وعلوم الوعي، والذكاء الاصطناعي -الهوايات التي طورتها أثناء دراستها في الفلسفة.
المصدر: المصدر